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“历史上的高僧朱八戒的“八戒”，是佛教的八条戒律。而猪八戒的“八戒”，却是五荤加上三厌。两者的意思，其实是不一样的。”

“我们不能清楚表达我们的观念，仅仅是因为没有完全了解自己要表达什么。所以，回头重新审视观念的外在来源，厘清思路，合适的表达将随之而来。”

“人类，一定要记住，你的生命力超过你想象。”

““金刚”乃金刚石之喻，具有坚固、光明、锐利三义，意谓能破坏一切，而不被一切所破坏。“般若”是梵文的音译，应读为“bōrě”，意为智慧。古代译者之所以不翻译这个词，是因为在当时的中国文化里并没有与之完全对应的思想观念和哲学范畴，所以汉语中自然也就没有与之完全相符的词汇。在佛法语境中，“般若”特指超越性的、彻见宇宙人生之终极实相的无上智慧，不能与世间的聪明才智相混同。因此，为了区别于世间俗智，“般若”一词最好不翻译。若是为了表达上的方便，姑且可以译为“大智慧”或“无上智慧”。“波罗蜜”也是梵文的音译，意为“到彼岸”。所谓彼岸，必针对此岸而言：如果烦恼是此岸，那么菩提就是彼岸；如果轮回是此岸，解脱就是彼岸；如果生死是此岸，涅槃就是彼岸。 综上所述，“金刚般若波罗蜜”的意思就是：以金刚一般无坚不摧、无障不破的般若智慧，断除一切烦恼、戏论与妄执，抵达解脱自在的涅槃彼岸。”

“境界，让死亡也充满韵味。 死亡，让人生归于纯净。”

“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。 此四句为全经总持，首一句又为四句之总持，言修行成佛，须至大自在为止。自己自在，更度他人至自在者为菩萨，而其妙用在一观字，观个本来，言自己和众生本来自在，之所以不自在者，徒因迷而不觉，枉自烦恼，若欲修复本来，还得起般若妙观之用，悟入本来，以慧照力参之，此修心之总诀也。”

“120毫升全脂牛奶或低脂牛奶（脂肪含量为2%）。”

““你站在车后看人群，就能看出差别来。他们是有希望的人民，他们的勇气都写在脸上，他们非常愉快。他们知道面临极大困难，但他们正在弄清情况……””

“他们不满社会现状，却无力改变；他们追求精神自由，却又被现实裹挟，最终只能在自嘲与抱怨中消磨时光。”

“语言，是误会的根源。”